一些需要被嚴肅對待的事情

SADisticTiger
Apr 18, 2021

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發個牢騷,完全針對Das Kino波電影(和呱吉)。​

​問題從來就不是什麼東西可以拍,或是什麼東西不能拍。​

​我的立場就是所有素材都是合適的,包括那些最暴力、最色情、最背德、最下流的。​

​但我同時也認為有些東西是不可以用某些方法去拍的。​

​死亡就是那些東西,那些真正嚴肅的電影無可避免會觸碰到,然而同時也處理得好的題材。​

​至少對我來說死亡這件事情是莊嚴的,或者說(我認為)電影工作者有著不使其輕浮、不使其庸俗、不使其工具化的義務。​

​我因此接受Emir Kusturica在《地下社會》中(Underground, 1995),他如何呈現Marko和Natalija的死亡的方法:[1]​

​在熊熊燃燒的輪椅上相擁而亡,無止盡地在十字架前兜圈。​

​而在這之前,Marko曾像個罪人一樣承受他的弟弟Ivan含淚的杖擊。​

​鏡頭在Blacky的眼睛從護照上抬起時就一路向後退,退得遠遠的,這是導演的寬容和仁慈,它將空間讓了出來,不只讓位給了Goran Bregovic的〈War〉[2]中悲傷的第一詩節,也讓位給了Marko的兄弟,Petar “Blacky” Popara:​

​Hej stani , stani, Ibar vodo(停下吧,停下吧,伊巴爾河)​

Hej kuda zuris tako (要去何處讓你如此匆忙)​

hej i ja imam jade svoje (我也有我的悲傷)​

ni meni nije lako(而這對我來說並不容易)​

​也因此在Blacky找到他時,當他一邊哀鳴著:​

​「Marko,我的兄弟。Natalija,我的摯愛。」​

​一邊蹣跚的想要跟上繞行的輪椅,甚至脫下外套無濟於事的企圖撲滅火焰,並不顯得可笑。​

​這是處理死亡的方法。​

​甚至無關乎演員的表現,僅僅只是一種鏡頭訴說的沈穩和成熟的心態。即使Blacky表現的再笨拙、再滑稽,都不會使他成為迪士尼卡通中,那些跑出懸崖兩三步才意識到應該要往下掉的角色。​

​而最好的反面例子就是Logan Paul在青木原樹海拍攝自殺者的遺體(Logan Paul的舉止並不輕浮,而他也下了沈重的背景音樂,所以是為什麼?)。[3]​

​其實還有很多,但沒有比這個例子更直觀的了。我們明明就清楚知道有些事情是不可以被不謹慎對待的,為什麼視而不見?​

​讓我們試想Emir Kusturica在那場戲中突發奇想,決定要讓攝影機在退到定點後抽搐般的在Marko和Natalija燃燒的屍身上來個光學變焦,或許再加上一點散景,難道需要到這種程度嗎?​

​那些起手就先「這樣不就什麼都不能拍」的人(呱吉啦)實際上是在混淆焦點,因為重點一直都不是什麼可以處理,而是如何處理什麼。所有的辯駁、論述的競標也應該在這個共識上進行。​

​他們實際上退了一大步,做法有兩種,第一種是將討論簡單化約為「可不可以拍」,而他們因此站在了那個開放的制高點。第二種則是將反對者扣上「學院派」的帽子,而他們認為「商業電影」有不承受這些批評的特權。​

​他們為商業電影圈出了一片自留地、一片生態保育區,在這個領域內的一切盡是文化批評不可侵犯之物,在這片領域內的一切正在為台灣電影努力地生產他們的貢獻(票房),讓這片生態保育區繼續成長茁壯。​

​而我稱這片領域為「鑽石塔」,它用史上最堅固的意識形態所打造,一個任何待過人文學科領域的學子都曾深受其害的,因此也應該積極對抗的「商業化的正當性」或是「商業化的正義」(不是賺到錢就是好的,不是賺到了錢就可以不受批評,也不是什麼都必須要賺到錢,但也不是賺錢就不好,還需要再更杜鵑花節嗎?)。​

​他們用它來對抗一切會使其受傷的批評,好像只要它(電影)先長大了,那不管長成什麼樣子都好,反正有錢就會快樂了,但事情才不是這樣。​

​還有很多事情是必須要跟死亡一樣被嚴肅對待的,或許讓我們用一種最不「學院」也最不「象牙塔」的方式來復述這段宣言:​

​「我們永遠與同性戀者、吸毒者、變性者、精神分裂者、殘障者、智障者、發黴的麵包、有皮膚病的狗、挨媽媽打拿不到零用錢的小孩、工人、農人、窮人、64歲還看不到少年快報的老人、戀糞者、戀吻者等社會底層的弱勢站在同一處默默凝聚。」[4]​

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[1]Marko和Natalija的死亡:

​[2]Goran Bregovic — War:

​[3]自行斟酌:

​[4]濁水溪公社,〈20週年宣言〉,2015

Das Kino波電影的貼文:

https://www.facebook.com/DasKinoBo/posts/3846106585475733

呱吉的貼文:https://www.facebook.com/froggychiu/posts/1990994291039926

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